邳州艾山風(fēng)景區(qū)

來源：徐州旅行社
發(fā)布：2014年03月16日
作者：徐州旅行社
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邳州艾山風(fēng)景區(qū)

艾山九龍風(fēng)景區(qū)位于邳州鐵富、邳城兩鎮(zhèn)境內(nèi)，國家4A級(jí)旅游景區(qū)，面積20平方公里,蘇北名山之一。此山因春秋時(shí)期艾王
城遺址而得名，又說此山每60年才生長出一次名貴中藥材“艾草”而取名。再因此山俯瞰九座山脊象九條龍脊自西南向東北延
伸下來而又叫作“九龍山”。景區(qū)主要由如意大道、九龍佛塔、仙人湖上、百子戲彌勒和鐵佛寺等景點(diǎn)組成。

如意大道

如意大道全長958米，寬12米，其造型為如意形狀而得名。中間連綿不斷的浮雕部分長518米，寬3.6米，漢白玉石質(zhì)，采用
漢代藝術(shù)形式雕刻而成。浮雕的最前端刻有龍鳳呈祥圖案，是對富貴、吉祥的希望和祝福。在龍鳳呈祥的圖案的四周，圍繞
著四只蝙蝠，蝙蝠是佛教的吉祥物，寓意“幸福、富貴”。其下端是一朵大蓮花，蓮花佛教之圣物，寓意“太平世界”。龍、鳳、
蝙蝠、蓮花的組合給我們帶來幸福美滿的生活、富貴祥和的太平盛世。浮雕的北端矗立著一尊高1.6米的優(yōu)質(zhì)漢白玉實(shí)質(zhì)的寶
瓶，寶瓶是佛教中的八寶之一，佛祖的喉嚨，又稱不朽的花瓶，象征“吉祥、清凈和財(cái)富”。浮雕之上內(nèi)容十分豐富，由69組
如意，69組佛教法器，以及138幅各不相同的如意愿景圖組合而成。周圍有9999朵蓮花瓣圍繞一周，9是佛教中的吉祥數(shù)，
四個(gè)9的組合也取自觀世音的三個(gè)誕辰：出生日2月19、成道日6月19、出道日9月19。內(nèi)部底紋如意祥云貫穿始終，又稱不
斷云，祥云配以蓮花，寓意“好運(yùn)連連，好運(yùn)不斷”。內(nèi)部138幅愿景圖,表達(dá)了千百年來人們對福、祿、壽、喜、財(cái)、運(yùn)六個(gè)
方面的不懈追求，寓意“和諧平安，美滿如意”。浮雕南端有一柄立體如意，漢白玉實(shí)質(zhì)，長4.7米，高2.7米，重達(dá)30多噸。
它的造型酷似一條巨龍，現(xiàn)在是騰飛的世紀(jì)，寓意中國再次騰飛。它又與大道北端玉寶瓶相呼應(yīng)，寓意平（瓶）安如意。另
外，如意大道兩側(cè)人行游步道共擺放18座由花崗巖精雕細(xì)刻的石鼓，每個(gè)石鼓正面都雕刻著一個(gè)精美的愿景圖案，背面是這
一愿景圖案的文字解釋。大道兩側(cè)的最外側(cè)是高大的銀杏樹，銀杏樹被寓為植物中的活化石，生命力很強(qiáng)，是一種長壽之樹，
所以栽種它也給大家送來了美好的祝福，祝福大家健康長壽。內(nèi)側(cè)是柿子樹，“柿”和“事”諧音，也就是祝福大家事事（柿柿）
如意。

邳州艾山風(fēng)景區(qū)

六度門

祥云廣場的中間是一座具有深刻佛教文化和漢代文化內(nèi)涵的大型石牌坊，共有七門八扉，由269塊大小不一的石塊相連契
合而成，寬41.7米,高15.6米,其中中門跨度7.7米，高7.8米，主梁長9米，重50多噸。整個(gè)石牌坊是純石結(jié)構(gòu)，用材是福建
優(yōu)質(zhì)泉州白花崗巖，用石料達(dá)2000多噸，是目前我國第二大牌坊。其南北面刻有由著名篆刻書法家張永明書寫的佛教“六
度”真言，即“布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若”六組12個(gè)大篆字體。
在六度門底座18個(gè)石鼓和每個(gè)石柱上共有26只威武的石獅子,獅子在佛教中也是大無畏的象征。門柱兩面各有兩幅對聯(lián)，
共4幅。正面中間聯(lián)為：涵一湖嵐翠，沐兩間花雨、三界煙霞、四季春潮，舒卷五云環(huán)鐵佛；弘六合菁華，覽七彩人文、
八方風(fēng)物、九龍神韻，慈悲十善布淮陽。正面?zhèn)嚷?lián)為：天縱九龍，神通八極；地橫三界，佛潤萬方。背面中間聯(lián)為：西
連芒碭，虎嘯風(fēng)生，看雙峰雙闕輔新城，滿地金蕖開妙境；東接滄溟，鸞騰霞起，喜九佛九龍襄盛世，一天虹采映須彌。
背面?zhèn)嚷?lián)為：一水澄心生快意；萬靈聽法化真如。

七步蓮花

走出六度門，映入我們眼簾的是七步蓮花。佛祖釋迦牟尼，原名悉達(dá)多·喬達(dá)摩，印度一小國國王凈飯的兒子，據(jù)說其一
出生就開口能說，下地能走，且下地就走了七步，步步蓮花，之后手指天地，說：“天下之大，唯我獨(dú)尊。

吉祥廣場

吉祥廣場整體是一朵蓮花，地上的浮雕鑲嵌的是佛教的“八吉祥圖案”，即：中國結(jié)、雙魚、寶瓶、蓮花（牡丹）、寶傘、
法輪、白海螺、勝利幢。中國結(jié)又稱吉祥網(wǎng)，佛陀的意思，又稱無限之紐，吉祥網(wǎng)最初的意義是象征愛情和獻(xiàn)身。佛教
解釋為：吉祥網(wǎng)能從生存的海洋里打撈出智慧珍珠和覺悟珍寶。雙魚，佛的眼睛，行于水中暢通無阻，佛教以其寓意超
越世間，自由闊達(dá)得解脫，象征復(fù)蘇，永生再生等意。寶瓶，佛陀的喉嚨，又稱不朽的花瓶,寶瓶也是密宗修法灌頂時(shí)的
法器之一，象征吉祥、清靜和財(cái)富。蓮花，又稱妙蓮，佛陀的舌，她出污泥而不染，至清至純。寶傘，古印度時(shí)，貴族
重要成員出行時(shí)，以傘遮陽，后轉(zhuǎn)化為依仗器具，寓意至上的權(quán)威，佛教取其“引佛”，寶傘象征佛陀教誨的權(quán)威。法輪，
古印度時(shí)，輪是一種殺傷力強(qiáng)大的武器，后為佛教借用，佛陀說法印為轉(zhuǎn)法輪象征不滯于一人一物，而是四處傳播。白
海螺，佛陀語，佛經(jīng)載，釋迦牟尼說法時(shí)聲震四方，如海螺之音，因此大法會(huì)時(shí)常用，也象征著達(dá)摩回蕩不息之音。勝
利幢，佛陀身，為白蓋，幢呈圓柱形，不像傘可以屈張，為古印度時(shí)的一種軍旗，佛教用幢喻意煩惱，孽根得戒、定慧、
解脫、方便、無我、悟緣起、離偏見，受佛的加持得自心、自情、清靜。

百子戲彌勒

在廣場兩側(cè)各有一個(gè)高臺(tái)，東側(cè)臺(tái)上座落的是“百子戲彌勒”一組大型青銅組雕，它高5米，寬8米，厚5米，重13噸，由南
京晨光集團(tuán)鑄造。斜倚而臥的彌勒神情和藹，笑容可掬。在彌勒碩大的身體上，塑有整整一百個(gè)正在嬉戲耍鬧的小頑童，
均是3—6歲孩童，共有12組游玩戲耍的孩童，各個(gè)形神各異，栩栩如生。

佛手

西側(cè)臺(tái)上座落的是佛手。佛手的印相為“施無畏印”，寓意驅(qū)除眾生痛苦，撫慰眾生心靈，令眾生無懼無畏?！懊鹗郑?br />增福添壽”。

轉(zhuǎn)經(jīng)廊

在吉祥廣場的周圍建有轉(zhuǎn)經(jīng)廊，轉(zhuǎn)經(jīng)廊里安放有108只轉(zhuǎn)經(jīng)筒，供我們一路“轉(zhuǎn)經(jīng)”。轉(zhuǎn)經(jīng)筒是藏傳佛教祈福專用的法器，
轉(zhuǎn)經(jīng)筒周圍刻有六字真言和紙印經(jīng)文，以手撥之既會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)。轉(zhuǎn)經(jīng)一周等于讀誦“三藏”一遍，功德無量。

靜心池

靜心池的中央是一朵盛開的潔白的蓮花，從蓮花之上流淌著凈水。佛教中有一首禪詩：身若菩提樹，心如明鏡臺(tái)。時(shí)
時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃。靜心池就是讓人放下心中一切執(zhí)著，恢復(fù)清凈純凈的自然本心。

寶石廣場、佛足壇

寶石廣場正中央鑲嵌的是由漢白玉石雕刻而成的大型白蓮浮雕，浮雕正中請到青銅鑄造而成的佛祖腳印。面對我們這
兩只長1.2米，寬0.6米的巨大佛足印，正是佛祖釋迦牟尼留下的足跡。
廣場兩側(cè)為兩座高7.7米的經(jīng)幢。經(jīng)幢是一種刻有經(jīng)文的一種石柱，又稱石幢。經(jīng)幢由幢頂、幢身和基座三部分組成，
主體幢身刻有佛教密宗經(jīng)文、佛像。

如意平臺(tái)

如意平臺(tái)的鳥瞰圖是一個(gè)如意頭圖案，座落在如意湖之上，總面積10800平方米，由橢圓形的中心廣場和三個(gè)月牙形
的小廣場（三元廣場）構(gòu)成，寓意“三羊開泰，國泰民安”。

九龍佛塔

由中央主塔及四周8條漢龍組合而成。中央主塔為密宗、禪宗，漢傳風(fēng)格，高36.7米，總造型面積3000平方米左右，
材質(zhì)為青銅鑄造，用青銅700多噸；8條青銅漢龍，每條龍高9.7米，重7噸；中央塔底部為“八龍引水”的漢白玉石雕。
8條巨龍與中央主塔用7米環(huán)水池相隔，池內(nèi)設(shè)置音樂噴泉。
當(dāng)佛教音樂奏響，中央水池噴泉開始啟動(dòng)，水池內(nèi)噴泉隨著音樂節(jié)奏而起伏跳躍，向我們展示各種不同形式的優(yōu)美水
態(tài)。開啟后3分06秒時(shí)，金剛蓮花寶座上八瓣蓮花及佛塔內(nèi)六瓣蓮花會(huì)緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)或綻開，經(jīng)過3分02秒的轉(zhuǎn)動(dòng)之后，金
身佛祖和8觀音要全部現(xiàn)身時(shí)，周圍蹲踞的8條巨龍將一齊噴出高達(dá)30多米的弧形水柱,8條水柱直沖天際，轟然交匯，
沐浴佛身……。天空中出現(xiàn)色彩斑斕的彩虹；金身佛祖及8尊形態(tài)各異的觀音緩緩展現(xiàn)在游人面前。
佛塔內(nèi)壁鑄有13000多個(gè)造型各異的小佛，因此，此塔又稱“萬佛塔”。佛塔上端設(shè)有一龍一鳳，為佛祖護(hù)法，與塔周圍
的八龍合成九龍。中央塔的頂部設(shè)有濃郁裝飾風(fēng)格的華蓋，華蓋為佛教最莊嚴(yán)，最隆重的禮儀。